是“打虎坪山”响亮的名字把我拽进这个古村落的。山因古人曾在此扎围场狩猎打虎故名。村庄依山而居得名，山下人俗称“山顶村”，村因石扬名。石道、石梯、石井、石池、石桌、石椅、石磨、石碾、石渠、石窑、石洞、石庙、石龛、石墙、石巷、石街、石硼、石桥、石拱、石房……仿佛走进了一个石头打造的古朴世界。掩映于青山绿树之间的打虎坪村，处处透着浑然天成的质朴与幽静，至今未曾沾染都市的喧嚣，这让我久久不能释怀。
随友登山那天是个仲夏的正午，灰蒙蒙的天空，蜿蜒的山道，触目可及的光山秃岭……正当我心情灰暗到极顶之时，忽听有人在前面喊道：“到了，到了！真是——‘柳暗花明又一村’啊！”紧跑几步登山一座山岭，眼前豁然生辉：坦缓的谷地中森林密植，郁郁葱葱，习习凉风吹来快意，潺潺溪水传来琴音；啾啾鸟语送来问候；嘎嘎鸡鸣带来生气……我像撒欢的牛犊扑进打虎坪村的怀抱——
追着溪水来到一眼架着辘轳的石砌方形水井，但见井阔水深，倒映着绿树蓝天。山高水长，绿苔上阶，老井无语，望着倒影里的自己心中忽然涌起了一股沧桑感。沿着石道继续前行，古木参天，阴翳蔽日，时闻人欢笑，总不见房舍。拐了一个牛梭弯，一片石砌的古民居映入眼帘。村落依着山势走向盘踞而建，坐南朝北，东高西低，错落有致。一条石砌主街道、四条石砌小巷，100多间的石砌民居保存完好。对于常年生活在钢筋水泥箍铸巢穴里的人，这个洋溢着原始风情的“石头部落”是多么的新鲜和奇妙！
捧着一颗欢蹦狂跳的心，我们走进了石砌的宫殿。钻进石窑，凉意浸人。那石窑洞全部用石头箍砌，冬暖夏凉，有一院三孔或五孔的，有的还兼有跨院。有一处三孔的窑洞，圆拱形上方留有窗户。这种源自自然的圆拱形建筑样式，不但有利于阳光的辐射，而且体现了天圆地方的文化理念。出石窑洞又进石板房。这类房舍以石头砌墙，以石板盖顶，风雨不透，朴实无华，固若金汤。再看那些石墙瓦屋四合院，布局是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的，多属最简单的一进院，且多有后跨院。其中有一处二进深的四合院，属于框架式结构，体现了“墙倒屋不塌”古老谚语的内涵，再现了中国建筑框架结构最重要的特点。正屋门楼上方的凌子窗上雕刻着惟妙惟肖的盘龙，一阵夏风吹来龙须儿仿佛在飘舞。院门外站立着一棵千年皂荚树，枯干发出了九株新枝，生机盎然，仰望苍穹，村人说它是“九龙捧寿”。位于主街道中间北侧还有一处石砌的四合院，石墙、石顶、石阶、石窗、石龛，包括鸡窝和猪圈都是清一色的石头建筑。虽是石砌的房舍，但建筑雅致精巧，而且也蕴涵着风水和文化的学说。它东、西、南、北四面对“合”成一个口字形，方方正正，是中国古老传统文化的象征。就地取材的石砌民宅建筑面积约5000平方米，全用大大小小的石头砌成，石拱形的门洞，红石挑出的飞檐，天然大石板铺就的石房，千年皂角树，数百年的老井……无不诠释着村落的古老和质朴。村落内部格局表现出强烈的聚合性。它以一条石砌主街道为中心，四条石砌小巷为辅，石砌民居按照由此向外有秩序的自然建筑布局，形成一种渐进的向心结构。五条排污沟纵横分布于村落，一条长约2公里的泄洪渠自北向南穿越村东而过，玉带似的护卫着村落。
登高方望气，把脉宝地仙。出村朝东北方向打虎坪山顶爬去。所谓山顶就是千亩缓坡草坪，上苍恩赐的天然牧场。登上山巅方识宝地仙气。但见东、南、北三面悬崖峭壁、危峰耸立，西面山势绵延，沟壑幽深，丛林茂密。惟山顶地势渐缓，平坦开阔，气势宏大，绿草如茵。山的东梁（龙背岭）、北峰（白虎山）和南岭（龙头山）绵延环抱成莲花状的小盆地，一个保存完好的石头村——坐落其中。打虎坪村现存空间格局形成于明代中后期，迄今已有近500年的历史。
负阴抱阳，背山面水，藏风聚气——鸟瞰古村落，思接千载。无论从地质、地貌、水文、日照、风向、气候、景观等方面考察，村落的选址充分体现了古人“天人合一”的环境观。村落基址坐北朝南，背靠打虎坪山，这叫青山作屏；山势向前面和两侧延伸，连接到左辅右弼又称龙头山（南岭）和白虎山（北梁），形成群山环抱之势。村落的前面有弯曲的溪流和石头护砌的四方形的古井，水流向南突出，谓之“冠带水”，以免基址被冲刷。再向前远看有樱桃山作为对景的案山，更有黑龙潭水环绕拦抱。大自然所营造的这样一种藏风聚气的理想模式，符合国人的生活习惯和审美要求，这样一种围合向心的空间构成正是国人内敛性格的反映，自古以来都是令人神往的生活环境。
据现存墓碑和族人世代口碑相传，“山顶人”的祖先原籍登封市颖阳镇附近的王庄村。村里住着王氏四兄弟，因老三天资聪明，深得父母溺爱，娇惯成性，懒惰闲散，从而染上了赌博恶习。弟兄对他深为不满，父母为他痛惜失望，家庭矛盾日渐恶化。后来娶妻成家的老三因输光了家业，无法在家呆下去，只好携妻离开家乡。虽几移其地，但积习难改。勤劳美貌的妻子因生活无望上吊无遂，从而唤醒了他的良知。为痛改前非，重新做人，他决意寻找一个与世隔绝的新环境来约束自己。几经寻找终于来到了这座人迹罕至的高山之巅。但见这里地势开阔，林茂草盛，溪流淙淙，群山环抱着一个莲花“小盆地”，避风朝阳，实乃一块人间宝地。他用石板盖起简易小屋，开荒种地，蓄水灌溉，创家立业，过上了丰衣足食的隐居生活。时光流年，薪火相传。一代代的王氏后人口传着“浪子回头金不换”的故事，繁衍生息，慢慢地形成了今天的村落。
山顶村形成的因素是多方面的，除上述所说的青山作屏、绿水环绕等地理要素外，这里的百亩良田，黄土丰厚，黑土肥沃，十二眼灌溉石砌古井和一处蓄水池塘，清水荡漾，灌溉便利，旱涝保收；另有饮水古井一口，常年清泉不断。千亩天然牧场和原始森林郁郁葱翠，狩猎放牧，为人类撑起赖以生存的庇荫；穿村而过的泄洪渠疏通着山洪的侵袭，保护着村落的安全；隐匿于村后悬崖绝壁半空中的藏身石窑，号称“天仙洞”，这是全村人的藏身防御的理想之所。在漫长的封建社会中，战乱不断，盗匪猖獗，防御成为村落构成十分重要的因素。“山顶人”在过着男耕女织的封闭田园生活中，呵护着石舍古树。那棵被称作“九龙捧寿”的千年皂荚树，那架蕴藏着丰厚龙文化传说的龙头山