本地处于西北地区，土地干旱贫瘠，人民勤劳但物产不丰。家庭地处于塬区的还好，种植些苹果收成可以，居住在山区的农民就惨了，产业缺乏加上交通不便，祖祖辈辈的日子一直和清苦相伴。
国家实行计划生育国策以后，农村的男孩多了，女孩少了，虽然整体来说不太明显，但是局部来看，对自然条件不好的地方来说，影响还是蛮大的。
随着生活水平的提高，生了男孩的人家都很发愁，要是让孩子不上大学，取个媳妇花上四、五万元，但是一辈子除了打工就是务农，虽然农村的生产条件改善很大，但是城乡差距依然明显，孩子生活的是否幸福，心里总是不塌实；要是让孩子上大学，除了支付相当高的学费，大学毕业还得花钱找工作，买房子，取媳妇，总共得花十几万，西部的山水再好，毕竟是西部，农民的收入再高，终究是农民，那里来的这么多资金？
条件不好的西部山区农民，有男孩的人家就更加苦了，要是孩子不上学，仅取个媳妇就得给女方财礼五到七万，况且取个媳妇生了小孩，女孩还可以靠出嫁自然迁移因为改变生存条件而改变命运，不上学的男孩就算花大价钱取来了媳妇，生了小孩，小孩长大了能改变自己的生存环境吗？大自然的威力有的时候是特别的严峻，孩子的未来依然缺少阳光！
当现实的生活和传统的传宗接代思想发生冲突的时候，思想解放了的农民都先行一步，通过经商或者在城市买房落户等形式改变了生产生活条件，从而改变了命运，但是仍然有好多农民子弟，还在彷徨，到底是回到贫困的山区赡养父母，还是在他乡发展，通过自身的努力彻底改变命运？
如果回到贫困山区赡养父母，那自己老了怎么办，子孙后代怎么办？难道依然这样因为自然条件而贫困，因为自然条件而取不上媳妇，受苦受累吗？假如能利用婚嫁、经商、购房、上学等形式，合理合法的迁移到生产生活条件良好的地区或者城市，通过改变生产生活条件来改变子孙后代的命运，不是很好的事情吗？而付出的仅仅是对父母的照顾不周这样的代价，但是相比收益，产出比还是相当大的。
也许会有人说，自然条件不好，应该开发改变而不是躲避，但是在人的生命只有七八十年的情况下，再搞寓公移山的工程是不现实的。游牧民族一直在再向水草肥美的地方迁移，不是是地球上生存的最旺盛的民族之一吗？向生产生活条件好的地方迁移，不也是达尔文进化论的现实应用吗？
在外打工的弟兄们，如果在外面有更好的前途，就驻扎下来，等你们有能力了，再回来建设家乡，这也是市场调节下的资源最合理的利用啊！
生产生活条件不好的地方的人们，生个女孩嫁出去，生个男孩嫁出去，迁移不是为了逃避，而是为了更好的发展！