教授学者不醉心于学问，倒热衷于作秀与自我标榜，生怕别人不知道自己。举凡有真才实学的教授学者，即使默默无闻，我们这批读书人还会记得他们。
文化是需要沉淀和过滤的，毕竟个人的认识有限，随着时间的推移和社会的进步，学说往往会遇到软肋，我们所要做的就是怎样去修订和完善它们。
CCTV是个商业机构，嗅出了文化崇拜这个商业契机，从国内大学请来一批学问没做到家，但却擅长以研究成果为名招摇装骗的教授学者，从历史堆里找上几本发黄的书，搬一张三尺方桌对着摄像机，美其名曰：“百家讲坛”。
媒体能左右我们的生活，便能强奸我们的意识。先有乱七八糟的虚假广告，后有劣质到稀巴烂的影视巨作，这些年又多了个网络瞎掺合，所以确切地说是在轮奸。对于这种状况，你我还真无可奈何，毕竟媒体的力量是靠人民币在支撑着，有奶就是娘，何况他们能开无数个奶牛场，所以说想革他的命就先的看看自己的腰包。
我们可怜的民众一边为生计奔波劳累，没有精力去皓首穷经，所以一直靠它来获取信息和知识。形象一点说，媒体的作用就像人的眼睛很耳朵一样，没有的话就成了瞎子和聋子，世界也就乱了套。倘若耳朵听的全是没用的东西，眼睛看见的都是虚假的东西，那么这两个器官有和没有又有何分别。
“百家讲坛”大部分在扯淡。其学说不为乎是将文言文翻译过来，然后结合现代的一些时髦的名词，再加点老套的所谓幽默，让一群没读过几本书的人感到非常之佩服，恨不能求人家收他做关门弟子。我们的国家人口数量不在话下，但一谈到读书和作学问，实在不敢恭维啊，即使很出名的畅销书，也才销售几十上百万册，连对我国文化崇拜到偷啊盗啊想尽一切办法据为己有的日本都不如，岂止不如，而且还相差盛远。你说说看，我怎么能不忧心呢？不忧心能对的起我这么多年的挑灯夜读吗？可想而知，我们大部分人的文化素养是怎样的情况了。这些人也就配读《知音》之类的东西，一谈到真正的艺术之类，大脑里就只剩下糨糊了。
“百家讲坛”这四个字，怎么听怎么不顺耳，才几个教授学者就“百家”了，竟然和孔孟时代的那些“家”比高？不知道是几个男人家？还是几个男人过家家？现阶段的教授学者能成一家之言的不多，可一上人家CCTV就都成了“家”，估计这些人都结过婚，所以说他们成“家”也很正常，可我们知道的“百家”这个家，与立业差不多，不知道成了教授学者是否就立了业，还真的仔细研究。我查了些资料，这写老人家都没什么拿的出的著作，书倒是写了几本，可惜没几个人读过，也就躺在书架上等着灰尘来埋葬。
所谓的“百家”中，以孔庆东和易中天最为出名，刹那间成了我们文化行业的明星啊，还要一闪一闪亮晶晶。网上网下都有人追捧，所追逐者，一言以概之，皆文化侏儒也。自己肚子没墨水，也懒的学习，看见人家口若悬河（电视机前面有美女，流点口水很正常。），举手投足之间很像鸿儒，自己就立马矮小了起来，只好仰视人家了。倘若你多读点书，你就发觉这些人只是商业游戏的道具，商人用他赚了钱，自己也能得些残羹剩饭，反倒上我们民众在媒体的误导下不明所以，以为人家真的学问很深，看见媒体里他们的影子就想行注目礼。至于他们的学说是否真的有价值，还得时间天平来印证。
孔庆东先自我标榜是孔子的N代子嗣，然后又以金庸研究者的身份招摇撞骗，不知道金老先生年纪大了是不是老眼昏花，没看清此人的嘴脸，还赐了几个字给他，于是乎到处都是他关于金庸武侠的研究专论。进其几个博客和相关网站，看见长篇大论的文章，实在佩服的不行，文章写的不怎么样，脸皮非一般的厚。
说句公道话，要是他不研究金庸，不字（按：疑为错字，应为“自”）号“北大醉侠”，到处显摆，何人会识的他，买他的帐？北大就是这样一群人给弄龌龊的，等哪天我得了诺贝尔文学奖，北大请我当校长我还要考虑几天，万一盛情难却，上任第一件事就来个大改革。凡挂羊头卖狗肉的教授学者，全部让其滚出校门，自我标榜自我炒作的都给剃个光头送到五台山。脸都不要了，当和尚又何妨？